康僧淵初過江，未有知，恒周旋市肆，乞索以自營忽往殷淵源許，值盛有賓客殷使坐，粗與寒溫，遂及義。語言辭旨，曾無愧色。領????粗舉，壹往參詣。由是知之

　　戴公從東出，謝太傅往之。謝本輕戴，見但與論琴。戴既無吝色，而談琴書愈。謝悠然知其量

　　蔡洪赴洛洛中人問曰：幕府初開，群辟命，求英奇??仄陋，采賢俊巖穴。君吳楚士，亡國之余有何異才，而????斯舉？”蔡答????：“夜光之珠不必出於孟津河；盈握之璧不必采於昆侖山。大禹生於夷，文王生於羌，聖賢所出何必常處。昔王伐紂，遷頑於洛邑，得無君是其苗裔乎”

　　王仲祖、謝祖、劉真長俱至??陽墓所省殷揚州??殊有確然之誌。反，王、謝相謂：“淵源不起，如蒼生何？”深憂嘆。劉曰：“諸人真憂淵源不邪？

　　子夏喪子而喪其明曾子吊之曰“吾聞之也朋友喪明則之?！痹?，子夏亦哭曰：“天乎予之無罪也”曾子怒曰“商，女何罪也？吾與??事夫子于洙之間，退而于西河之上使西河之民女于夫子，罪一也；喪親，使民未聞焉，爾罪??也；喪爾子喪爾明，爾??三也。而曰何無罪與！??子夏投其杖拜曰：“吾矣！吾過矣吾離群而索，亦已久矣”

　　是月也，日窮于次，月窮紀，星回于天。數將幾終，歲????更始。專而農民，毋有所使。子乃與公、卿、大夫，共飭國，論時令，以待來歲之宜。乃太史次諸侯之列，賦之犧牲，共皇天、上帝、社稷之饗。乃同姓之邦，共寢廟之芻豢。命??歷卿大夫至于庶民土田之數，賦犧牲，以共山林名川之祀。在天下九州島之民者，無不咸其力，以共皇天、上帝、社稷寢廟、山林、名川之祀