子云：“孝以事君，弟以長”，示民不貳也，故君子有不謀仕，唯卜之日稱二君。喪三年，喪君三年，示民不疑也父母在，不敢有其身，不敢私??財，示民有上下也。故天子四之內無客禮，莫敢為主焉。故適其臣，升自阼階，即位于堂示民不敢有其室也。父母在，獻不及車馬，示民不敢專也。????此坊民，民猶忘其親而貳其君子云：“禮之先幣帛也，欲民先事而后祿也?！毕蓉敹蠖Y??則民利；無辭而行情，則民爭故君子于有饋者，弗能見則不其饋?！兑住吩唬骸安桓@，菑畬，兇?！币源朔幻?，民猶??祿而賤行。子云：“君子不盡以遺民?！薄对姟吩疲骸氨擞?秉，此有不斂穧，伊寡婦之利”故君子仕則不稼，田則不漁食時不力珍，大夫不坐羊，士????坐犬?！对姟吩疲骸安奢撞煞?無以下體，德音莫違，及爾同?！币源朔幻?，民猶忘義而爭，以亡其身

　　成廟則釁之。其禮：祝、人、宰夫、雍人，皆爵弁純衣雍人拭羊，宗人視之，宰夫北于碑南，東上。雍人舉羊，升自中，中屋南面，刲羊，血流前，乃降。門、夾室皆用雞。門而后夾室。其衈皆于屋下。雞，門當門，夾室中室。有司鄉室而立，門則有司當門北面????既事，宗人告事畢，乃皆退。命于君曰：“釁某廟事畢?！?命于寢，君南鄉于門內朝服。反命，乃退。路寢成則考之而釁。釁屋者，交神明之道也。宗廟之器。其名者成則釁之以豚

　　子夏問于孔子曰：“居母之仇如之何？”夫子曰：寢苫枕干，不仕，弗與共天也；遇諸市朝，不反兵而斗”曰：“請問居昆弟之仇如何？”曰：“仕弗與共國；君命而使，雖遇之不斗?！?：“請問居從父昆弟之仇如何？”曰：“不為魁，主人，則執兵而陪其后。

　　古者天子后立六、三夫人、九嬪、二七世婦、八十一御妻以聽天下之內治，以章婦順；故天下內和家理。天子立六官、公、九卿、二十七大、八十一元士，以聽下之外治，以明章天之男教；故外和而國。故曰：天子聽男教后聽女順；天子理陽，后治陰德；天子聽治，后聽內職。教順??俗，外內和順，國家治，此之謂盛德?

　　故禮之教也微，其止邪于未形，使人徙善遠罪而不知也。是以先隆之也?！兑?曰：“君子慎??，差若毫厘，以千里?！贝?謂也

　　王大將既為逆，頓姑孰。晉明以英武之才??猶相猜憚，箸戎服，騎賨馬，賫壹馬鞭，陰察形勢。未至余裏，有壹姥，居店賣。帝過愒之??謂姥曰：“敦舉兵圖逆猜害忠良，廷駭懼，社是憂。故劬??晨夕，用相??察，恐形跡露，或致狼??。追迫之日??姥其匿之。便與客姥馬????而去。行敦匝而出，軍覺，曰：“??非常人也！??敦臥心動，：“此必黃鮮卑奴來！命騎追之，覺多許裏，士因問向姥“不見壹黃人騎馬度此？”姥曰：去已久矣，可復及?！?是騎人息意反??