晉武帝既不悟太??之愚，必有傳後意。名臣亦多獻直言。帝在陵雲臺上坐，衛瓘側，欲申其懷，因如??跪帝前，以手撫床曰????“此坐可惜?！钡垭m，因笑曰：“公醉邪”

　　夫祭之為物大矣，其物備矣。順以備者也，其之本與？是故，君子之教，外則教之以尊其君長，則教之以孝于其親。是故??明君在上，則諸臣服從；事宗廟社稷，則子孫順孝盡其道，端其義，而教生。是故君子之事君也，必行之，所不安于上，則不使下；所惡于下，則不以????上；非諸人，行諸己，非之道也。是故君子之教也?必由其本，順之至也，祭是與？故曰：祭者，教之也已。夫祭有十倫焉；見鬼神之道焉，見君臣之義，見父子之倫焉，見貴賤等焉，見親疏之殺焉，見賞之施焉，見夫婦之別焉見政事之均焉，見長幼之焉，見上下之際焉。此之十倫

　　晉武帝登阼，探策“壹”。王?世數，系此少。帝既不，群臣失色莫能有言者侍中裴楷進：“臣聞天壹以清，地壹以寧，侯??得壹以為天貞?！钡壅f群臣嘆服

　　君無故不殺牛，大夫無不殺羊，士無故不殺犬、豕????君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨，不舉。年不順成，君衣布搢??，關梁不租，山澤列而不賦土功不興，大夫不得造車馬卜人定龜，史定墨，君定體君羔幦虎犆；大夫齊車，鹿豹犆，朝車；士齊車，鹿幦犆。君子之居恒當戶，寢恒??首。若有疾風迅雷甚雨，則??變，雖夜必興，衣服冠而坐日五盥，沐稷而靧粱，櫛用櫛，發曦用象櫛，進禨進羞工乃升歌。浴用二巾，上絺绤，出杅，履蒯席，連用湯履蒲席，衣布曦身，乃屨進。將適公所，宿齊戒，居外，沐浴，史進象笏，書思對????；既服，習容觀玉聲，乃出揖私朝，輝如也，登車則有矣。天子搢挺，方正于天下，諸侯荼，前詘后直，讓于????子也，大夫前詘后詘，無所??讓也