殷仲文天才宏瞻，讀書不甚廣，博亮嘆曰“若使殷仲文讀書半袁?，才不減班固。

　　謝虎?嘗上屋熏????。胡兒既由知父為事，聞人“癡人有此者”。笑之。時此非復壹??。太傅既己之不知因其言次語胡兒曰“世人以謗中郎，言我共作?！焙鷥?熱，壹月閉齋不出太傅虛托????己之過，相開悟，????謂德教????

　　汝南陳仲舉，潁川元禮二人，共論其功德不能定先後。蔡伯喈評曰：“陳仲舉強於犯上李元禮嚴於攝下。犯上????，攝下易?！敝倥e遂在君之下，元禮居八俊之。

　　天地嚴凝之氣，始于西南?而盛于西北，此天地之尊嚴氣，此天地之義氣也。天地溫厚氣，始于東北，而盛于東南，天地之盛德氣也，此天地之仁也。主人者尊賓，故坐賓于西，而坐介于西南以輔賓，賓者人以義者也，故坐于西北。主者，接人以德厚者也，故坐于南。而坐僎于東北，以輔主人。仁義接，賓主有事，俎豆有曰圣，圣立而將之以敬曰禮，以體長幼曰德。德也者，得于也。故曰：古之學術道者，將????得身也。是故圣人務焉