卒投，射執算曰：左右卒投，????數?！倍?純，一純以，一算為奇遂以奇算告：“某賢于若干純”。????則曰奇，鈞曰左右鈞

　　世目李元禮：“謖謖??勁松下風。

　　魏文侯問于夏曰：“吾端冕聽古樂，則唯恐；聽鄭衛之音，不知倦。敢問：樂之如彼何也？樂之如此何也？子夏對曰：“今古樂，進旅退旅和正以廣。弦匏簧，會守拊鼓，奏以文，復亂以，治亂以相，訊????以雅。君子于是????，于是道古，修及家，平均天下????此古樂之發也。????夫新樂，進俯退，奸聲以濫，溺不止；及優侏儒糅雜子女，不知子。樂終不可以，不可以道古。新樂之發也。今之所問者樂也，好者音也！夫樂?，與音相近而不?????！蔽暮钤唬骸?問何如？”子夏曰：“夫古者，????地順而四時當，有德而五谷昌，疢不作而無妖祥此之謂大當。然圣人作為父子君，以為紀綱。紀既正，天下大定天下大定，然后六律，和五聲，歌詩頌，此之謂??音；德音之謂樂《詩》云：『莫????德音，其德克明克明克類，克長君，王此大邦；順克俾，俾于文，其德靡悔。既帝祉，施于孫子』此之謂也。今之所好者，其溺乎？”文侯曰：敢問溺音何從出？”子夏對曰：??鄭音好濫淫志，音燕女溺志，衛趨數煩志，齊音辟喬志；此四者淫于色而害于德是以祭祀弗用也《詩》云：『肅和鳴，先祖是聽』夫肅肅，敬也雍雍，和也。夫以和，何事不行為人君者謹其所惡而已矣。君好，則臣為之。上之，則民從之。詩》云：『誘民????易』，此之謂也”然后，圣人作鼗、鼓、椌、楬塤、篪，此六者音之音也。然后????磬竽瑟以和之，戚旄狄以舞之，所以祭先王之廟，所以獻酬酳酢，所以官序貴賤得其宜也，所以后世有尊卑長幼序也。鐘聲鏗，??以立號，號以立????，橫以立武。君??聽鐘聲則思武臣石聲磬，磬以立，辨以致死。君聽磬聲則思死封之臣。絲聲哀，以立廉，廉以立。君子聽琴瑟之則思志義之臣。聲濫，濫以立會會以聚眾。君子竽笙簫管之聲，思畜聚之臣。鼓????之聲讙，讙以立?，動以進眾。君????聽鼓鼙之聲，則將帥之臣。君子聽音，非聽其鏗而已也，彼亦有合之也

　　王子敬與羊綏善。綏清簡貴，為中書郎，少亡。王相痛悼，語東亭雲：“是國可惜人！

　　季春之月，日在胃昏七星中，旦牽牛中。??日甲乙。其帝大皞，其句芒。其蟲鱗。其音角律中姑洗。其數八。其酸，其臭膻。其祀戶，先脾。桐始華，田鼠化鴽，虹始見，萍始生。子居青陽右個，乘鸞路??駕倉龍，載青旗，衣青，服倉玉。食麥與羊，器疏以達

　　以圭璋聘，重禮也；已而還圭璋，此輕財而重禮之也。諸侯相厲以輕財重禮，??民作讓矣。主國待客，出入積，餼客于舍，五牢之具陳內，米三十車，禾三十車，薪倍禾，皆陳于外，乘禽日雙，群介皆有餼牢，壹食再，燕與時賜無數，所以厚重也。古之用財者不能均如此??然而用財如此其厚者，言盡??于禮也。盡之于禮，則內君不相陵，而外不相侵。故天制之，而諸侯務焉爾????