撫軍問孫興公:劉真長何如?”曰:清蔚簡令?!薄巴踔?何如?”曰:“溫潤和?!薄盎笢睾稳??曰:“高爽邁出?!?謝仁祖何如?”曰:清易令達?!薄叭钏?何如?”曰:“弘潤??長?!薄霸蚝稳??曰:“洮洮清便?!?殷洪遠何如?”曰:遠有致思?!薄扒渥?何如?”曰:“下官能所經,悉不如諸賢至於斟酌時宜,籠罩世,亦多所不及。然不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高,不與時務經懷,自此心無所與讓也。????
曾子問曰:“宗為士,庶子為大夫,祭也如之何?”孔子??:“以上牲祭于宗子家。祝曰:‘孝子某介子某薦其常事?!?宗子有罪,居于他國庶子為大夫,其祭也????祝曰:‘孝子某使介某執其常事?!瘮z主厭祭,不旅,不假,????綏祭,不配。布奠于,賓奠而不舉,不歸????。其辭于賓曰:‘宗、宗弟、宗子在他國使某辭?!痹訂?:“宗子去在他國,子無爵而居者,可以乎?”孔子曰:“祭!”請問:“其祭如何?”孔子曰:“望而為壇,以時祭。若子死,告于墓而后祭家。宗子死,稱名不??孝,身沒而已。子游徒,有庶子祭者以此若義也。今之祭者,首其義,故誣于祭也”
是故古者天子之制,侯歲獻貢士于天子,天子之于射宮。其容體比于禮其節比于樂,而中多者,與于祭。其容體不比于禮??其節不比于樂,而中少者不得與于祭。數與于祭而有慶;數不與于祭而君有。數有慶而益地;數有讓削地。故曰:射者,射為侯也。是以諸侯君臣盡志射,以習禮樂。夫君臣習樂而以流亡者,未之有也
夏侯泰與廣陵陳本。本與玄在母前宴飲,弟騫行還,入,至堂戶泰初因起曰“可得同,????可得而雜。