為母之君母，母卒不服。宗子，母在為妻??。為慈母后者，為庶母也，為祖庶母可也。為母、妻、長子禫。慈母????妾母，不世祭也。丈夫而不為殤，婦人笄而不??殤。為殤后者，以其服??之。久而不葬者，唯主者不除；其余以麻終月者，除喪則已。箭笄終三年。齊衰三月與大功者，繩屨。練，筮日筮，視濯，皆要绖杖繩屨有司告具，而后去杖。日筮尸，有司告事畢而杖，拜送賓。大祥，吉??而筮尸。庶子在父之室則為其母不禫。庶子不杖即位。父不主庶子之，則孫以杖即位可也。在，庶子為妻以杖即位也。諸侯吊于異國之臣則其君為主。諸侯吊，皮弁錫衰。所吊雖已葬??主人必免。主人未喪服????則君于不錫衰。養有疾不喪服，遂以主其喪。養者入主人之喪，則不己之喪服。養尊者必易，養卑者否。妾無妾祖者，易牲而祔于女君可????。婦之喪、虞、卒哭，夫若子主之。祔，則舅之。士不攝大夫。士攝夫，唯宗子。主人未除，有兄弟自他國至，則人不免而為主

　　王珣疾，臨困，問王武岡曰“世論以我家領軍比誰？”武岡：“世以比王北中郎?！睎|亭轉向壁，嘆曰：“人固不可以無年??”

　　殷中軍被廢，在信安，終日空作字。揚州吏民尋義逐之，竊，唯作“咄咄怪事”四字而已??

　　凡四代之服、器官，魯兼用之。是故魯，王禮也，天下傳久矣。君臣，未嘗相也；禮樂刑法政俗，嘗相變也，天下以為道之國。是故，天下禮樂焉????

　　袁虎少貧，嘗為人傭載運????。謝鎮西經船行，其夜清風朗??，聞江渚閑估客船上有詠詩聲甚有情致。所誦五言，又其所嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲問，乃是袁自詠其所作詠史詩因此相要，大相賞得

　　庾子嵩作意賦成，從文康見，問曰：“若有意？非賦之所盡；若無意邪復何所賦？”答曰：“正??有意無意之間。??