君于大夫，將，吊于宮；及出，引之，三步則止。是者三，君退；朝如之，哀次亦如之五十無車者，不越????而吊人

　　卞望雲：“郗體中有三：方於事，好下佞，壹反。身清貞，脩計校，反。自好??書，憎人問，三反????”

　　太上貴德，其次務報。禮尚往來。往而不，非禮也；來而不往，??非禮也。人有禮則安，禮則危。故曰：禮者不不學也。夫禮者，自卑??尊人。雖負販者，必有也，而況富貴乎？富貴知好禮，則不驕不淫；??賤而知好禮，則志不懾

　　或問曰：“死三日而后者，何也？”曰：孝子親死悲哀志懣，故匍匐而哭之，將復生然，安可得奪而斂之。故曰三日而后斂者，以俟生也；三日而不生，亦不生。孝子之心亦益衰矣；家室計，衣服之具，亦可以成矣????親戚之遠者，亦可以至矣。故圣人為之斷決以三日為之制也