王右軍道謝萬石“在澤中，為自遒上”。嘆林“器朗神俊”。道祖士少??風領毛骨，恐沒世不復見此人”。道劉真長“標雲而不扶疏”??

　　裴仆射時人謂為言談之林藪

　　古者深衣，蓋有制度，以應、矩、繩、權、衡

　　肝菺：取狗肝一，幪之，其菺濡炙之，舉焦，其菺不蓼??取稻米舉糔溲之，小切狼臅膏以與稻米為酏

　　子曰：“茍車，必見其軾；有衣，必見其敝人茍或言之，必其聲；茍或行之必見其成?！陡?》曰：‘服之無?！弊釉唬骸?從而行之，則言可飾也；行從而之，則行不可飾。故君子寡言，??行以成其信，則不得大其美而小惡?！对姟吩疲?自圭之玷，尚可也；斯言之玷，??可為也?！⊙?：‘允也君子，也大成?！毒?》曰：‘昔在上，周田觀文王之，其集大命于厥???！弊釉唬骸?人有言曰：‘人無恒，不可以為筮?！胖z言????？龜筮猶不能知，而況于人乎？詩》云：‘我龜厭，不我告猶。《兌命》曰：‘無及惡德，民立正事，純而祭祀是為不敬；事煩亂，事神則難。《易》曰：‘不其德，或承之羞恒其德偵，婦人，夫子兇?！?

　　毛伯成負其才氣，????稱：“寧為摧玉折，不蕭敷艾榮。