侍坐，則必退席；不退，則引而去君之黨。登席不由前，為席。徒坐不盡席尺，讀書，食，????齊，豆去席尺。若賜之食而君客，則命之祭，然后祭；先飯辯嘗，飲而俟。若有嘗羞者，則俟君食，然后食，飯，飲而俟。君命羞，羞近者，命之品嘗之，然后所欲。凡嘗遠食，必順近食。君覆手，不敢飧；君既食，又飯飧飯飧者，三飯也。君既徹，執飯醬，乃出，授從者。凡侑食，不食；食于人不飽。唯水漿不祭，祭為已儕卑。君若賜之爵，則越?再拜稽首受，登席祭之，飲卒爵俟君卒爵，然后授虛爵。君子之酒也，受一爵而色灑如也，二爵言言斯，禮已三爵而油油以退，則坐取屨，隱辟而后屨，坐左納，坐右納左。凡尊必上玄酒，唯面尊，唯饗野人皆酒，大夫側尊棜，士側尊用禁????

　　凡養老：虞氏以燕禮，后氏以饗禮，人以食禮，周修而兼用之。????五十養于鄉，十養于國，七????養于學，達于????侯。八十拜君，一坐再至，??亦如之，九十使人受。五十??粻，六十宿肉????七十二膳，八常珍，九十飲不違寢，膳飲????于游可也。六歲制，七十時，八十月制，十日修，唯絞衾冒，死而后。五十始衰，十非肉不飽，十非帛不暖，十非人不暖，十雖得人不暖。五十杖于家六十杖于鄉，十杖于國，八杖于朝，九十天子欲有問焉則就其室以珍。七十不俟朝八十月告存，十日有秩。五不從力政，六不與服戎，七??不與賓客之事八十齊喪之事及也。五十而????，六十不親學七十致政；凡七十以上，唯麻為喪。凡三養老皆引年，十者一子不從，九十者其家從政；瞽亦如。凡父母在，????雖老不坐。有氏養國老于上，養庶老于下??；夏后氏養國于東序，養庶于西序；殷人國老于右學，庶老于左學；人養國老于東????，養庶老于虞??，虞庠在國之??郊。有虞氏皇祭，深衣而養；夏后氏收而，燕衣而養老殷人冔而祭，衣而養老；周????冕而祭，玄衣養老

　　王安豐婦，常卿安豐。豐曰：“婦人卿婿，於禮為敬，後勿復爾?！眿D曰：“卿愛卿，是以卿卿；我不卿????，誰當卿卿？”遂恒聽之??

　　子言之：“仁者，天之表也；義者，天下之制；報者，天下之利也?！?曰：“以德報德，則民有勸；以怨報怨，則民有所???！对姟吩唬骸疅o言不讎無德不報?！短住吩?‘民非后無能胥以寧；后民無以辟四方?！弊釉?“以德報怨，則寬身之仁；以怨報德，則刑戮之民?！弊釉唬骸盁o欲而好仁，無畏而惡不仁者，天下????人而已矣。是故君子議道己，而置法以民?！弊釉?“仁有三，與仁同功而異????。與仁同功，其仁未可知??；與仁同過，然后其仁可也。仁者安仁，知者利仁畏罪者強仁。仁者右也，者左也。仁者人也，道者也。厚于仁者薄于義，親不尊；厚于義者薄于仁，??而不親。道有至，義有考至道以王，義道以霸，考以為無失。

　　王中郎以圍棋是坐隱支公以圍棋為手談

　　喪事，欲其縱縱；吉事，欲其折折爾故喪事雖遽，不陵節吉事雖止，不怠。故騷爾則野，鼎鼎爾則????人