是故男教不修，陽事得，適見于天，日為之食婦順不修，陰事不得，適于天，月為之食。是故日則天子素服而修六官之職蕩天下之陽事；月食則后服而修六宮之職，蕩天下陰事。故天子與后，猶日與月、陰之與陽，相須而成者也。天子修男教，父也；后修女順，母道也。曰：天子之與后，猶父之母也。故為天王服斬衰，父之義也；為后服資衰，母之義也

　　賓客至，無所館。夫子：“生于我乎館，死于我乎?！眹痈咴唬骸霸嵋舱?，也；藏也者，欲人之弗得見。是故，衣足以飾身，棺周衣，槨周于棺，土周于??；壤樹之哉。

　　王渾妻鐘氏生女令淑，武為妹求簡美對而未得。有兵家，有俊才，欲以妹妻之，乃白，曰：“誠是才者，其地可遺然要令我見?！蔽渥幽肆畋鴥?群小雜處，使母帷中察之。既，母謂武子曰：“如此衣形者是汝所擬者非邪？”武子曰：是也?！蹦冈唬骸按瞬抛阋园??????，然地寒，不有長年，不得申才用。觀其形骨，必不壽，不??與婚?！蔽渥訌闹?。兵兒數年亡?

　　王文度桓公長史時桓為兒求王，王許咨藍。既還，藍愛念文度，????長大猶抱著上。文度因桓求己女膝藍田大怒，文度下膝曰“惡見，文??已復癡，畏溫面？兵，??可嫁女與之”文度還報：“下官家先得婚處。??桓公曰：“????知矣，此尊君不肯耳。後桓女遂嫁度兒

　　天子有后，夫人，有世婦，嬪，有妻，有妾天子建天官，先大：曰大宰、大?、大史、大祝、士、大卜，典司典

　　太叔廣甚辯給，摯仲治長於翰墨，俱列卿。每至公坐，廣，仲治不能對。退著難廣，廣又不能答