周鎮罷臨川還都，未及上住泊青溪渚。王丞往看之。時夏月暴雨卒至，舫至小，而又大漏，無復坐處。王曰“胡威之清，何過此！”即啟用吳興郡

　　問于郰曼父之母，然后得合????于防。鄰有喪，舂不相；里有殯不巷歌。喪冠不緌

　　君之喪，未小斂，為寄公賓出；大夫之喪，未小斂，為命出；士之喪，于大夫不當斂出。凡主人之出也，徒跣扱衽心，降自西階。君拜寄公國賓位；大夫于君命，迎于寢門外使者升堂致命，主人拜于下；于大夫親吊則與之哭；不逆于??外，夫人為寄公夫人出，命婦夫人之命出，士妻不當斂，則命婦出????

　　晉武帝每餉濤山少。謝太傅問子弟，車騎答：“當由欲者不????，而使與者忘少”

　　及入舞，執干戚就舞位君為東上，冕揔干，率其群，以樂皇尸。故天子之祭也與天下樂之；侯之祭也，與????內樂之。冕而干，率其群臣以樂皇尸，此竟內樂之之義。夫祭有三重?：獻之屬，莫于祼，聲莫重升歌，舞莫重《武宿夜》，周道也。凡三者，所以假于????而以增君子之也，故與志進；志輕則亦輕志重則亦重。其志而求外之也，雖圣人弗得也。是故君之祭也，必身盡也，所以明???也。道之以禮????以奉三重，而諸皇尸，此圣之道也。夫祭馂；馂者祭之也，不可不知。是故古之人言曰：“善終如始?！别炂?已。是故古之????子曰：“尸亦鬼神之余也，術也，可以觀????矣?！笔枪适?，君與卿四人。君起，大夫人馂；臣馂君余也。大夫起士八人馂；賤貴之余也。士，各執其具以，陳于堂下，官進，徹之，??馂上之余也。馂之道，每變????眾，所以別貴之等，而興施之象也。是故四簋黍見其修廟中也。廟中竟內之象也。者澤之大者也是故上有大澤惠必及下，顧先下后耳。非積重而下有凍之民也。是故有大澤，則民??人待于下流，惠之必將至也由馂見之矣。曰：“可以觀矣。?

　　王大將軍年少時，舊有田名，語音亦楚。武帝喚時賢共伎蓺事。人皆多有所知，唯王??無所關，意色殊惡，自言知打吹。帝令取鼓與之，於坐振袖起，揚槌奮擊，音節諧捷，神豪上，傍若無人。舉坐嘆其雄。