夫祭之為大矣，其興物矣。順以備者，其教之本與是故，君子之??也，外則教之尊其君長，內教之以孝于其。是故，明君上，則諸臣服；崇事宗廟社????，則子孫順孝????盡其道，端其，而教生焉。故君子之事君，必身行之，不安于上，則以使下；所惡下，則不以事；非諸人，行己，非教之道????。是故君子之??也，必由其本順之至也，祭是與？故曰：者，教之本也。夫祭有十倫；見事鬼神之?焉，見君臣之焉，見父子之????焉，見貴賤之????焉，見親疏之焉，見爵賞之焉，見夫婦之??焉，見政事之焉，見長幼之????焉，見上下之焉。此之謂十。

　　郗愔信道甚精勤???；几箖葠?，諸醫不療。聞於法開有名，??迎之。既來，便脈雲“君侯所患，正是精太過所致耳?！焙弦?湯與之。壹服，即大，去數段許紙如拳大剖看，乃先所服符也

　　鐘會撰四本論，始，甚欲使嵇公壹見。置中，既定，畏其難，懷敢出，於戶外遙擲，便????急走

　　尊長于逾等，不敢其年。燕見??將命。遇于??，見則面，請所之。喪????事不特吊。坐弗使，不琴瑟，不畫??，手無容，翣也。寢則而將命。侍則約矢，侍則擁矢。勝????洗而以請，亦如之。不，不擢馬。????君之乘車則?。仆者右帶，負良綏，之面，拖諸，以散綏升執轡然后步請見不請退??朝廷曰退，??游曰歸，師曰罷。侍坐君子，君子伸，運笏，劍首，還屨問日之蚤莫??雖請退可也事君者量而入，不入而量；凡乞假人，為人從??者亦然。然故上無怨，下遠罪也。?窺密，不旁，不道舊故??不戲色。為臣下者，有而無訕，有??而無疾；頌??無諂，諫而驕；怠則張??相之，廢則而更之；謂社稷之役