禮有大有小，有顯有微大者不可損，小者不可益，者不可掩，微者不可大也。《經禮》三百，《曲禮》三，其致一也。未有入室而不戶者。君子之于禮也，有所??情盡慎，致其敬而誠若，有而文而誠若。君子之于禮也??有直而行也，有曲而殺也，經而等也，有順而討也，有而播也，有推而進也，有放文也，有放而不致也，有順??摭也。三代之禮一也，民共之?；蛩鼗蚯?，夏造殷因。坐尸，詔侑武方；其禮亦然其道一也；夏立尸而卒祭；坐尸。周旅酬六尸，曾子曰“周禮其猶醵與！

　　子曰“中庸其矣乎！民能久矣！??

　　子云：“賓每進以讓，喪禮加以遠?！痹∮?溜，飯于牖下，斂于戶內，大斂阼，殯于客位，于庭，葬于墓，以示遠也。殷人于壙，周人吊于，示民不偝也。云：“死，民之??事也，吾從周。????以此坊民，諸侯有薨而不葬者。云：“升自客階受吊于賓位，教追孝也?！蔽礇]??不稱君，示民不也。故魯《春秋記晉喪曰：“殺君之子奚齊及其卓?！币源朔幻?子猶有弒其父者

　　賓必南鄉東方者春，春為言蠢也，產物者圣也。南者夏，夏之為假也，養之、之、假之，仁。西方者秋，之為言愁也，之以時察，守者也。北方者，冬之言中也中者藏也。是天子之立也，??圣鄉仁，右義藏也。介必東，介賓主也。人必居東方，????方者春，春之言蠢也，產萬者也；主人者之，產萬物者。月者三日則魄，三月則成，是以禮有三，建國必立三。三賓者，政之本，禮之大也