大夫祭器不假祭器未成，不造燕。

　　王戎雲：“與嵇康居二十，未嘗見其喜慍之色。

　　有子與子游立，見孺子慕者????有子謂子游曰：“予壹不知夫喪踴也，予欲去之久矣。情在于斯其是也夫？”子游曰：“禮：有情者，有以故興物者；有直情而行者，戎狄之道也。禮道則不然人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶，????斯舞，舞斯慍，慍斯戚，戚斯嘆嘆斯辟，辟斯踴矣。品節斯，斯謂禮。人死，斯惡之矣，無能也斯倍之矣。是故制絞衾、設蔞翣??為使人勿惡也。始死，脯醢之奠將行，遣而行之；既葬而食之，有見其饗之者也。自上世以來，之有舍也，為使人勿倍也。故子所刺于禮者，亦非禮之訾也。

　　傅嘏善言虛勝，粲談尚玄遠。每至共????，有爭而不相喻。裴州釋二家之義，通彼??之懷，常使兩情皆得????彼此俱暢??

　　桓宣武簡文帝，不得語。廢海後，宜自申，乃豫撰數語，陳廢立意。既見簡????，簡文便泣數十行。宣矜愧，不得言??

　　天子死崩，諸侯曰，大夫曰卒士曰不祿，????人曰死。在曰尸，在棺柩。羽鳥曰，四足曰漬死寇曰兵