殷中軍被廢徙東陽，大讀佛，皆精解。唯至事數”處不解。見壹道人，問所??，便釋然??
子言之：“歸乎！君子隱顯，不矜而莊，不厲而威，不而信?！弊釉唬骸熬硬皇ё??人，不失色于人，不失口于人是故君子貌足畏也，色足憚也言足信也?！陡π獭吩唬骸?而罔有擇言在躬?！弊釉唬?裼襲之不相因也，欲民之毋相也?！弊釉唬骸凹罉O敬，不繼以樂；朝極辨，不繼之以倦。????子曰：“君子慎以辟禍，篤以掩，恭以遠恥?！弊釉唬骸熬?莊敬日強，安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉，如不終日。子曰：“齊戒以事鬼神，擇日以見君，恐民之不敬也?！弊?：“狎侮，死焉而不畏也?！?曰：“無辭不相接也，無禮不見也；欲民之毋相褻也?！兑??曰：‘初筮告，再三瀆，瀆則告?！?
殷中軍讀小品，下二簽，皆是精微，世之幽滯????嘗欲與支道林辯之，竟不。今小品猶存
儒有澡身而浴德，陳言伏，靜而正之，上弗知也；而翹之，又不急為也；不臨而為高，不加少而為多；世不輕，世亂不沮；同弗與，弗非也。其特立獨行有如此??。
佟佳全喜
回復 太叔琳賀 : 陳太丘荀朗陵，貧無仆役。乃元方將車，方持杖後從長文尚小，箸車中。既，荀使叔慈????門，慈明行????，余六龍下。文若亦小坐箸膝前。時太史奏：真人東行。
休丁酉
回復 殷寅 :《不知火明乃》1080P高清高清完整版在線觀看 謝萬作八賢論，與孫興公反，小有利鈍。謝後出以示顧齊，顧曰：“我亦作，知卿當????所名。
慕辛卯
回復 捷書芹 : 凡祭有四時：春祭曰礿，夏曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。礿禘，陽義也；嘗、烝，陰義也。??者陽之盛也，嘗者陰之盛也。故：莫重于禘、嘗。古者于禘也，爵賜服，順陽義也；于嘗也，出邑，發秋政，順陰義也。故記曰“嘗之日，發公室，示賞也；草則墨；未發秋政，則民弗敢草也”故曰：禘、嘗之義大矣。治國本也，不可不知也。明其義者君?，能其事者臣也。不明其義，君不全；不能其事，為臣不全。夫者，所以濟志也，諸德之發也。故其德盛者，其志厚；其志厚者其義章。其義章者，其祭也敬。敬則竟內之子孫莫敢不敬矣。是君子之祭也，必身親蒞之；有故??則使人可也。雖使人也，君不失??義者，君明其義故也。其德薄者????其志輕，疑于其義，而求祭；使必敬也，弗可得已。祭而不敬，以為民父母矣？夫鼎有銘，銘者?自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之后世者也。為先祖者，不有美焉，莫不有惡焉，銘之義稱美而不稱惡，此孝子孝孫之心。唯賢者能之。銘者，論譔其先之有德善，功烈勛勞慶賞聲名列天下，而酌之祭器；自成其名焉以祀其先祖者也。顯揚先祖，所崇孝也。身比焉，順也。明示后?，教也。夫銘者，壹稱而上下皆焉耳矣。是故君子之觀于銘也，美其所稱，又美其所為。為之者明足以見之，仁足以與之，知足??利之，可謂賢矣。賢而勿伐，可??恭矣。故衛孔悝之鼎銘曰：六月亥，公假于大廟。公曰：“叔舅乃祖莊叔，左右成公。成公乃命????叔隨難于漢陽，即宮于宗周，奔????無射。啟右獻公。獻公乃命成叔纂乃祖服。乃考文叔，興舊耆欲作率慶士，躬恤衛國，其勤公家????夙夜不解，民咸曰：『休哉！』公曰：“叔舅！予女銘：若纂乃服?！便Π莼自唬骸皩P以辟，勤大命施于烝彝鼎?！贝诵l孔之鼎銘也。古之君子論譔其先祖美，而明著之后世者也。以比其，以重其國家如此。子孫之守宗社稷者，其先祖無美而稱之，是??也；有善而弗知，不明也；知而傳，不仁也。此三者，君子之所也。昔者，周公旦有勛勞于天下周公既沒，成王、康王追念周公所以勛勞者，而欲尊魯；故賜之重祭。外祭，則郊社是也；內祭則大嘗禘是也。夫大嘗禘，升歌清廟》，下而管《象》；朱干玉，以舞《大武》；八佾，以舞《夏》；此天子之樂也?？抵芄?，?以賜魯也。子孫纂之，至于今不，所以明周公之德而又以重其國。
