支道林、許掾諸人共在會?王齋頭。支為法師，許為都講??支通壹義，四坐莫不厭心。許壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟二家之美，不辯其理之所在

　　天子之六府：曰??土、司木、司水、司、司器、司貨，典司職

　　三年之喪何也？曰：稱而立文，因以飾群，別親疏踐之節，而不可損益也。故：無易之道也。創巨者其日，痛甚者其愈遲，三年者，情而立文，所以為至痛極也斬衰苴杖，居倚廬，食粥，苫枕塊，所以為至痛飾也。????年之喪，二十五月而畢；哀??未盡，思慕未忘，然而服以??斷之者，豈不送死者有已，生有節哉？凡生天地之間者????有血氣之屬必有知，有知之莫不知愛其類；今是大鳥獸則失喪其群匹，越月逾時焉??則必反巡，過其故鄉，翔回????，鳴號焉，蹢躅焉，踟躕焉然后乃能去之；小者至于燕??，猶有啁之頃焉，然后乃去之；故有血氣之屬者，莫于人，故人于其親也，至死窮。將由夫患邪淫之人與，彼朝死而夕忘之，然而從之????則是曾鳥獸之不若也，夫焉相與群居而不亂乎？將由夫飾之君子與，則三年之喪，十五月而畢，若駟之過隙，而遂之，則是無窮也。故先焉為之立中制節，壹使足以文理，則釋之矣

　　魏武征本初，治裝余有數十斛片，鹹長數，眾雲並不用，正令燒。太祖思所用之，謂可????竹椑楯，而????顯其言。馳問主簿楊德。應聲答之??與帝心同。??伏其辯悟

　　韓康伯母殷，隨孫繪之之衡，於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是??外孫，時來問訊。謂鞠曰：“我死，見此豎二世作賊！”在衡陽年，繪之遇桓景真之難也，殷撫哭曰：“汝父昔罷豫章，徵書朝夕發。汝去郡邑數年，為物不得，遂及於難，夫復何言？

　　是故古者天子之制，諸侯歲????貢士于天子，天子試之于射宮。容體比于禮，其節比于樂，而中者，得與于祭。其容體不比于禮??其節不比于樂，而中少者，不得??于祭。數與于祭而君有慶；數不于祭而君有讓。數有慶而益地；有讓而削地。故曰：射者，射為侯也。是以諸侯君臣盡志于射，習禮樂。夫君臣習禮樂而以流亡，未之有也