生財有大道，生者眾，食之者寡，為者疾，用之者舒，則恒足矣。仁者以財發，不仁者以身發財。有上好仁而下不好義也，未有好義其事不者也，未有府庫財非財者也。孟獻子曰：畜馬乘，不察于雞豚伐冰之家，不畜牛羊百乘之家，不畜聚斂臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣?！贝酥^國以利為利，以義為利。長國家而務財用者????必自小人矣。彼為善，小人之使為國家， 災害并至。雖有善者亦無如之何矣！此謂不以利為利，以義為也

　　劉尹雲：“承公狂士，每至????處，賞玩累日，??回至半路卻返。

　　殷中道右軍：清鑒貴要”

　　大夫私行出疆，必請反，必有獻。士私行出疆必請；反，必告。君勞之則拜；問其行，拜而后對國君去其國，止之曰：“??何去社稷也！”大夫，曰??“奈何去宗廟也！”士，?：“奈何去墳墓也！”國死社稷，大夫死眾，士死。