君子既知教之所由興??又知教之所由廢，然后可為人師也。故君子之教喻，道而弗牽，強而弗抑，而弗達。道而弗牽則和，而弗抑則易，開而弗達則；和易以思，可謂善喻矣

　　王子猷出都，尚渚下。舊聞桓子野善笛，而不相識。遇桓岸上過，王在船中，有識之者雲：“是桓野?！蓖醣懔钊伺c相雲：“聞君善吹笛，??為我壹奏?！被笗r已顯，素聞王名，即便下車，踞胡床，為作調。弄畢，便上車去客主不交壹言

　　次國上卿，位大國之中中當其下下當其上夫。小國上卿，位????大國之下?，中當其????大夫，下其下大夫其有中士下士者，各居其上??三分。凡海之內九島，州方里。州，百里之國十，七十之國六十五十里之百有二十凡二百一國；名山澤不以封其余以為庸間田。????州，州二一十國。子之縣內方百里之九，七十之國二十一，五十??之國六十三，凡九三國；名??大澤不以??，其余以????士，以為????田。凡九??島，千七七十三國天子之元、諸侯之庸不與。子百里之以共官，里之內以御。千里外，設方。五國以屬，屬有。十國以連，連有。三十國為卒，卒正。二百十國以為，州有伯??八州八伯????五十六正百六十八，三百三六長。八??各以其屬屬于天子老二人，?天下以為右，曰二。千里之曰甸，千之外，曰、曰流。子：三公九卿，二七大夫，十一元士??大國：三????；皆命于子；下大????五人，上二十七人次國：三；二卿命天子，一命于其君??下大夫五，上士二七人。小：二卿；命于其君下大夫五，上士二七人。天使其大夫三監，監方伯之國國三人。??子之縣內????侯，祿也外諸侯，也。制：公，一命；若有加則賜也。過九命。國之君，過七命；國之君，過五命。國之卿，????過三命；卿再命，國之卿與大夫一命凡官民材必先論之論辨然后之，任事后爵之，定然后祿。爵人于，與士共。刑人于，與眾棄。是故公不畜刑人大夫弗養??士遇之涂與言也；之四方，其所之，及以政，弗故生也諸侯之于????子也，比一小聘，年一大聘五年一朝

　　郗超與謝不善。符堅將晉鼎，既已狼?梁、岐，又虎??????淮陰矣。於時議遣玄北討，間頗有異同之。唯超曰：“必濟事。吾昔與共在桓宣武，見使才皆盡????雖履屐之間，得其任。以此之，容必能立?！痹扰e時人鹹嘆超之覺，又重其不愛憎匿善

　　鄉飲酒之禮：六十者坐五十者立侍，以聽政役，所明尊長也。六十者三豆，七????者四豆，八十者五豆，九十??六豆，所以明養老也。民知????長養老，而后乃能入孝弟。入孝弟，出尊長養老，而后教，成教而后國可安也。君之所謂孝者，非家至而日見也；合諸鄉射，教之鄉飲酒????禮，而孝弟之行立矣

　　諺曰：“楊州獨步王度，後來出人郤嘉賓。