子曰：“天下國家可均也爵祿可辭也，白刃可蹈也，中不可能也。

　　天子將出征，類乎帝，宜乎社，造乎禰，于所征之地。受命于祖????受成于學。出征，執有；反，釋奠于學，以訊告

　　古者：公田藉而不稅。市，而不稅。關，譏??不征。林麓川澤以時入而不禁。圭田無征。用民力，歲不過三日田里不粥，墓地?請。司空執度度??，居民山川沮澤時四時。量地遠，興事任力。凡民：任老者之事食壯者之食。凡民材，必因天地??暖燥濕，廣谷大異制。民生其間????異俗：剛柔輕重速異齊，五味異，器械異制，衣異宜。修其教，易其俗；齊其政不易其宜。中國夷，五方之民，有其性也，不可??移。東方曰夷，髪文身，有不火者矣。南方曰蠻雕題交趾，有不食者矣。西方曰????，被髪衣皮，有粒食者矣。北方狄，衣羽毛穴居有不粒食者矣。國、夷、蠻、戎狄，皆有安居、味、宜服、利用備器，五方之民言語不通，嗜欲同。達其志，通欲：東方曰寄，方曰象，西方曰鞮，北方曰譯

　　王中郎甚愛張天錫，之曰：“卿觀過江諸人經????，江左軌轍，有何偉異？來之彥，復何如中原？”??曰：“研求幽邃，自王、以還；因時脩制，荀、樂風?！蓖踉唬骸扒渲娪?，何故為苻堅所制？”答??：“陽消陰息，故天步屯；否剝成象，豈足多譏？