子曰：“慎聽之！女三人，吾語女：禮猶有九焉，大饗??四焉。茍知此矣，雖在畎畝之事之，圣人已。兩君相見，揖而入門，入門而縣興；揖讓而堂，升堂而樂闋。下管《象》《武》，《夏》、《龠》序興陳其薦俎，序其禮樂，備其百??。如此，而后君子知仁焉。行??規，還中矩，和鸞中采齊，客以雍，徹以振羽。是故，君子物而不在禮矣。入門而金作，情也。升歌《清廟》，示德也下而管《象》，示事也。是故之君子，不必親相與言也，以樂相示而已。

　　顧孟著嘗以勸周伯仁，伯仁受。顧因移勸柱??而語柱曰：“詎便作棟梁自遇。周得之欣然，遂衿契

　　王經少貧苦，仕二千石，母語之曰：????汝本寒家子，仕至二????石，此可以止乎！”不能用。為尚書，助，不忠於晉，被收。泣辭母曰：“不從母，以至今日！”母都戚容，語之曰：“為則孝，為臣則忠。有有忠，何負吾邪？

　　〔祭有十倫〕筵設同幾，為依神；詔祝于室，而出祊，此交神明之道。君迎牲而不迎尸別嫌也。尸在廟門，則疑于臣，在廟則全于君；君在廟外則疑于君，入廟????則全于臣、全于子是故，不出者，明臣之義也。夫祭之，孫為王父尸。所為尸者，于祭者子也；父北面而事之所以明子事父之道。此父子之倫也。????飲五，君洗玉爵獻；尸飲七，以瑤爵????大夫；尸飲九，以????爵獻士及群有司，以齒。明尊卑之等。