子曰：“武王、周，其達孝矣乎！夫孝者善繼人之志，善述人之者也。春秋修其祖廟，其宗器，設其裳衣，薦時食。宗廟之禮，所以昭穆也。序爵，所以辨賤也。序事，所以辨賢。旅酬下為上，所以逮也。燕毛，所以序齒也踐其位，行其禮，奏其，敬其所尊，愛其所親????事死如事生，事亡如事，孝之至也。郊社之禮所以事上帝也。宗廟之??，所以祀乎其先也。明郊社之禮、禘嘗之義，國其如示諸掌乎！

　　諸葛令、王丞相共爭姓族先，王曰：“何不言葛、王，而雲、葛？”令曰：“譬言驢馬，不馬驢，驢寧勝馬邪？

　　蘇峻亂，諸逃散。庾冰時為郡，單身奔亡，吏皆去。唯郡卒以小船載冰出錢口，蘧篨覆之。峻賞募覓冰，屬在搜檢甚急。卒船市渚，因飲酒還，舞棹向船曰“何處覓庾吳郡此中便是?！北?惶怖，然不敢動監司見船小裝狹謂卒狂醉，都不疑。自送過浙江????寄山陰魏家，得。後事平，冰欲卒，適其所願。曰：“出自廝下不願名器。少苦鞭，恒患不得快酒。使其酒足余畢矣，無所復須??”冰為起大舍，奴婢，使門內有斛酒，終其身。謂此卒非唯有智且亦達生

　　陸機詣王武子，武前置數斛羊酪，指以示曰：“卿江東何以敵此”陸雲：“有千裏蒓羹但未下鹽豉耳！

　　生財有大道，生之者眾食之者寡，為之者疾，用之??舒，則財恒足矣。仁者以財身，不仁者以身發財。未有好仁而下不好義者也，未有義其事不終者也，未有府庫非其財者也。孟獻子曰：“馬乘，不察于雞豚；伐冰之，不畜牛羊；百乘之家，不聚斂之臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣?！贝酥^國不以利利，以義為利也。長國家而財用者，必自小人矣。彼為之，小人之使為國家， 災害并至。雖有善者，亦無如之矣！此謂國不以利為利，以為利也

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖骨幹，然亦膚立。