祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣。父曰考，母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、妻，死曰考、曰妣、??嬪

　　所謂治國必先齊其家者其家不可教而能教人者，無。故君子不出家而成教于國孝者，所以事君也；弟者，以事長也；慈者，所以使眾?！犊嫡a》 曰：“如保赤子?！毙恼\求之，雖不中，不矣。未有學養子而后嫁者也一家仁，一國興仁；一家讓??一國興讓；一人貪戾，一國亂，其機如此。此謂一言僨， 一人定國。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率下以暴，而民從之。其所令??其所好，而民不從。是故君????有諸己而后求諸人，無諸己后非諸人。所藏乎身不恕，能喻諸人者，未之有也。故國在齊其家?！对姟吩疲骸?之夭夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！币似浼胰?而后可以教國人?！对姟吩?“ 宜兄宜弟?！币诵忠说?，而后可以教國人?！对姟吩????“其儀不忒，正是四國?！?其為父子兄弟足法，而后民??之也。此謂治國在齊其家

　　命弦者曰：“請奏《首》，間若一?！贝髱熢????“諾。

　　羊孚娶王永言。及王家婿，孚送俱往。時言父東陽在，殷仲是東陽女，亦在坐孚雅善理????，乃與仲道齊物。難之，羊：“君四????後，當得同?！币?曰：“乃得盡，何相同？”??至四番後??通。殷咨曰：“仆??無以相異”嘆為新者久之