雖有嘉肴，弗，不知其旨也；雖至道，弗學，不知????善也。是故學然后不足，教然后知困知不足，然后能自也；知困，然后能強也，故曰：教學長也?！秲睹吩?“斅學半?！逼浯??謂乎

　　向雄為河內主簿，有公事不雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣。雄後為黃門郎，劉為侍中，初交言。武帝聞之，敕雄復君臣之，雄不得已，詣劉，再拜曰：“受詔而來，而君臣之義絕，何如”於是即去。武帝聞尚不和，乃問雄曰：“我令卿復君臣之好，??以猶絕？”雄曰：“古之君子，人以禮，退人以禮；今之君子，人若將加諸膝，退人若將墜諸淵臣於劉河內，不為戎首，亦已幸，安復為君臣之好？”武帝從之????

　　殷中軍被廢??陽，始看佛經。視維摩詰，疑般波羅密太多，後小品，恨此語少

　　大學之教也，時必有正業，退息必有學。不學操縵，不能弦；不學博依，不能《詩》；不學雜服，能安禮；不興其藝，能樂學。故君子之于也，藏焉，修焉，息??，游焉。夫然，故安????學而親其師，樂其友信其道。是以雖離師而不反也?！秲睹?：“敬孫務時敏，厥乃來?！逼浯酥^乎

　　晉武帝講武於宣武場，????欲偃武修文，親自臨幸，悉群臣。山公謂不宜爾，因與尚書言孫、吳用兵本意。遂??論，舉坐無不咨嗟。皆曰：山少傅乃天下名言?！贬嶂T驕汰，輕遘禍難，於是寇盜處蟻合，郡國多以無備，不制服，遂漸熾盛，皆如公言時人以謂山濤不學孫、吳，闇與之理會。王夷甫亦嘆雲“公闇與道合。

　　祭不欲數，則煩，煩則不敬祭不欲疏，疏則，怠則忘。是故子合諸天道：春秋嘗。霜露既降君子履之，必有??愴之心，非其寒謂也。春，雨露??濡，君子履之，有怵惕之心，如見之。樂以迎來哀以送往，故禘樂而嘗無樂。致??于內，散齊于外齊之日：思其居，思其笑語，思??志意，思其所樂思其所嗜。齊三，乃見其所為齊。祭之日：入室??僾然必有見乎其，周還出戶，肅必有聞乎其容聲出戶而聽，愾然有聞乎其嘆息之。是故，先王之也，色不忘乎目聲不絕乎耳，心嗜欲不忘乎心。愛則存，致愨則。著存不忘乎心夫安得不敬乎？子生則敬養，死敬享，思終身弗也。君子有終身喪，忌日之謂也忌日不用，非不??也。言夫日，志所至，而不敢盡私也。唯圣人為饗帝，孝子為能親。饗者，鄉也??鄉之，然后能饗。是故孝子臨尸不怍。君牽牲，人奠盎。君獻尸夫人薦豆。卿大相君，命婦相夫??。齊齊乎其敬也愉愉乎其忠也，勿諸其欲其饗之??。文王之祭也：死者如事生，思者如不欲生，忌必哀，稱諱如見。祀之忠也，如親之所愛，如欲然；其文王與？詩》云：“明發寐，有懷二人。文王之詩也。祭明日，明發不寐饗而致之，又從思之。祭之日，??與哀半；饗之必??，已至必哀????