子張問政，子曰：“師！前，吾語女乎？君子明于樂，舉而錯之而已?！弊訌?問。子曰：“師，爾以為必幾筵，升降酌獻酬酢，然后之禮乎？爾以為必行綴兆。羽龠，作鐘鼓，然后謂之樂？言而履之，禮也。行而樂????，樂也。君子力此二者以南而立，夫是以天下太平也。侯朝，萬物服體，而百官莫不承事矣。禮之所興，眾之??治也；禮之所廢，眾之所亂。目巧之室，則有奧阼，席有上下，車則有左右，行則??隨，立則有序，古之義也。而無奧阼，則亂于堂室也。而無上下，則亂于席上也。而無左右，則亂于車也。行無隨，則亂于涂也。立而無，則亂于位也。昔圣帝明王侯，辨貴賤、長幼、遠近、女、外內，莫敢相逾越，皆此涂出也?！比诱?，既得此言也于夫子，昭然若發蒙。

　　桓公既廢海西，立簡文，中謝公見桓公拜?；阁@笑曰：安石，卿何事至爾？”謝曰：未有君拜於前，臣立於後！

　　斬衰之葛與齊衰之麻同。齊?之葛與大功之麻同。麻同，皆兼??之。報葬者報虞，三月而后卒哭??父母之喪偕，先葬者不虞祔，待事。其葬，服斬衰

　　子言之：“子之道，辟則坊，坊民之所不足也?！贝鬄橹?民猶逾之。故君禮以坊德，刑以淫，命以坊欲