傳曰：“有從輕而重，公子妻為其皇姑。有從重而輕，為妻父母。有從無服而有服，公子之為公子之外兄弟。有從有服而無????，公子為其妻之父母?！眰髟唬?母出，則為繼母之黨服；母死，為其母之黨服。為其母之黨服，不為繼母之黨服。

　　子夏既除喪而見，之琴，和之不和，彈之不成聲。作而曰：“哀忘也。先王制禮，而弗過也。??

　　子云：“于父之執，可以乘車，不可以衣其衣。君子以廣孝?！弊釉疲骸靶∪私阅莛B其親，子不敬，何以辨？”子云：“父不同位，以厚敬也?！薄稌吩????“厥辟不辟，忝厥祖?！弊釉疲?父母在，不稱老，言孝不言慈；門之內，戲而不嘆?！本右源?民，民猶薄于孝而厚于慈。子云“長民者，朝廷敬老，則民作孝?”子云：“祭祀之有尸也，宗廟??主也，示民有事也。修宗廟，敬事，教民追孝也?！币源朔幻?，??猶忘其親

　　江左殷太父子，並能言，亦有辯訥之。揚州口談至，太常輒雲：汝更思吾論。

　　王夷甫與裴景聲誌好不。景聲惡欲取之，卒不能回乃故詣王，肆言極罵，要王????己，欲以分謗。王不為動色徐曰：“白眼兒遂作。

　　向雄為河??主簿，有公事及雄，而太守淮橫怒，遂與遣之。雄後為門郎，劉為侍，初不交言。??帝聞之，敕雄????君臣之好，雄得已，詣劉，????拜曰：“向受而來，而君臣義絕，何如？於是即去。武聞尚不和，乃?問雄曰：“我卿復君臣之好????何以猶絕？”曰：“古之君，進人以禮，人以禮；今之子，進人若將諸膝，退人若墜諸淵。臣於河內，不為戎，亦已幸甚，復為君臣之好????”武帝從之