是以古者婦人先嫁三月祖禰未毀，教于公宮，祖禰毀，教于宗室，教以婦德、言、婦容、婦功。教成祭之牲用魚，芼之以蘋藻，所以婦順也

　　溫良者，仁之本也敬慎者，仁之地也；寬者，仁之作也；孫接者??仁之能也；禮節者，仁貌也；言談者，仁之文；歌樂者，仁之和也；散者，仁之施也；儒皆此而有之，猶且不敢言也。其尊讓有如此者

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名，不知其所謂?！弊釉唬骸皻庖舱?神之盛也；魄也者，鬼之盛也；鬼與神，教之至也。眾生必死，必歸土：此之謂鬼。骨肉斃于下陰為野土；其氣發揚于上，為昭，焄蒿，凄愴，此百物之精也，之著也。因物之精，制為之極，命鬼神，以為黔首則。百眾以畏萬民以服?！笔ト艘允菫槲醋阋?筑為宮室，謂為宗祧，以別親疏邇，教民反古復始，不忘其所由也。眾之服自此，故聽且速也。端既立，報以二禮。建設朝事，??燎膻薌，見以蕭光，以報氣也。教眾反始也。薦黍稷，羞肝肺首??，見間以俠甒，加以郁鬯，以報也。教民相愛，上下用情，禮之也????

　　庾闡始作都賦，道溫、雲：“溫挺義????標，庾作民之。方響則金聲比德則玉亮。??庾公聞賦成，看，兼贈貺之闡更改“望”“俊”，以“??”為“潤”雲