齊大饑，黔敖為??于路，以待餓者而食。有餓者蒙袂輯屨，貿然來。黔敖左奉食右執飲，曰：“嗟！????食?！睋P其目而視之曰：“予唯不食嗟來食，以至于斯也?！??而謝焉；終不食而死????曾子聞之曰：“微與??其嗟也可去，其謝也食。

　　孔子曰：“臧文仲安知禮！父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于，夫奧者，老婦之祭也，盛于盆??尊于瓶。禮也者，猶體也。體不?，君子謂之不成人。設之不當，不備也。??

　　或問林：“司州何二謝？”林曰：“故當安提萬。

　　公曰：“敢問????謂敬身？”孔子對：“君子過言，則????作辭；過動，則民則。君子言不過辭??動不過則，百姓不而敬恭，如是，則敬其身；能敬其身則能成其親矣?！?曰：“敢問何謂成??？”孔子對曰：“子也者，人之成名。百姓歸之名，謂??君子之子。是使其為君子也，是為成親之名也已！”孔遂言曰：“古之為????，愛人為大。不能人，不能有其身；能有其身，不能安；不能安土，不能??天；不能樂天，不成其身。

　　王夷甫嘗屬族人事，時未行，遇於壹處飲燕，語之曰：“近屬尊事，那不行？”族人大怒，便舉???擲其面。夷甫都無言，盥畢，牽王丞相臂，與共載。在車中照鏡語丞相曰：??汝看我眼光，迺出牛背上”

　　子夏曰：“民之????母，既得而聞之矣；問何謂‘五至’？”子曰：“志之所至，??亦至焉。詩之所至，亦至焉。禮之所至，??亦至焉。樂之所至，??亦至焉。哀樂相生。故，正明目而視之，可得而見也；傾耳而之，不可得而聞也；??氣塞乎天地，此之謂至。