所謂平天下在治其者，上老老而民興孝，??長長而民興弟，上恤孤民不倍，是以君子有絜????之道也。所惡于上，毋使下，所惡于下，毋以上；所惡于前，毋以先；所惡于后，毋以從前所惡于右，毋以交于左所惡于左，毋以交于右此之謂絜矩之道?！对?云：“樂只君子，民之母?！泵裰煤弥?，之所惡惡之，此之謂民父母?！对姟吩疲骸肮????南山，維石巖巖。赫赫尹，民具爾瞻?！庇袊?不可以不慎，辟，則為下僇矣?！对姟吩疲骸?之未喪師，克配上帝。監于殷，峻命不易?！?得眾則得國，失眾則失。

　　孔子曰“管仲鏤簋朱纮，旅樹反坫，山節藻棁。賢大也，而難為也。晏平仲????其先人。豚???不掩豆。賢夫也，而難??下也。君子不僭上，下偪下。

　　人有相羊祜父墓，應出受命君。祜惡其言遂掘斷墓後，以壞其勢相者立視之曰：“猶應折臂三公?！倍矶飰????折臂，位果至公

　　有子與子立，見孺子慕，有子謂子游：“予壹不知????喪之踴也，予去之久矣。情于斯，其是也？”子游曰：禮：有微情者有以故興物者有直情而徑行，戎狄之道也禮道則不然，????喜則斯陶，陶詠，詠斯猶，??斯舞，舞斯慍慍斯戚，戚斯，嘆斯辟，辟??踴矣。品節斯斯之謂禮。人，斯惡之矣，????能也，斯倍之。是故制絞衾設蔞翣，為使勿惡也。始死脯醢之奠；將，遣而行之；葬而食之，未????見其饗之者也自上世以來，之有舍也，為人勿倍也。故????之所刺于禮者亦非禮之訾也”