子曰：“無憂者，其文王乎！以王季為父，以王為子，父作之，子述之武王纘大王、王季、文王??緒，壹戎衣而有天下。身失天下之顯名，尊為天子富有四海之內。宗廟饗之????子孫保之。武王末受命，公成文、武之德，追王大????、王季，上祀先公以天子禮。斯禮也，達乎諸侯大，及士庶人。父為大夫，為士，葬以大夫，祭以士父為士，子為大夫，葬以，祭以大夫。期之喪，達??大夫。三年之喪，達乎天。父母之喪，無貴賤一也”

　　今之教者，呻其占畢，多其，言及于數，進而不顧其安。使不由其誠，教人不盡其材；其施也悖，其求之也佛。夫然，故隱學而疾其師，苦其難而不知其益??，雖終其業，其去之必速。教之刑，其此之由乎

　　庾玉臺，希之弟也希誅，將戮玉臺。玉臺婦，宣武弟桓豁女也。跣求進，閽禁不內。女聲曰：“是何小人？我??父門，不聽我前！”因??入，號泣請曰：“庾玉常因人腳短三寸，當復作賊不？”宣武笑曰：婿故自急?！彼煸衽_門

　　君子不親惡。諸侯失????，名；滅同姓，名

　　夫祭有昭穆，昭穆者所以別父子、遠近、長幼親疏之序而無亂也。是故有事于大廟，則群昭群穆在而不失其倫。此之謂親之殺也。古者，明君爵有而祿有功，必賜爵祿于大，示不敢專也。故祭之日????一獻，君降立于阼階之南南鄉。所命北面，史由君????執策命之。再拜稽首。受以歸，而舍奠于其廟。此賞之施也。君卷冕立于阼夫人副袆立于東房。夫人豆執校，執醴授之執鐙。??酢夫人執柄，夫人受尸執。夫婦相授受，不相襲處酢必易爵。明夫婦之別也凡為俎者，以骨為主。骨貴賤；殷人貴髀，周人貴，凡前貴于后。俎者，所明祭之必有惠也。是故，者取貴骨，賤者取賤骨。者不重，賤者不虛，示均?；菥鶆t政行，政行則事，事成則功立。功之所以者，不可不知也。俎者，以明惠之必均也。善為政如此，故曰：見政事之均。

　　三年之喪，言而不，對而不問：廬，堊室中，不與人坐焉；在堊????之中，非時見乎母也，????入門。疏衰皆居堊室不。廬，嚴者也。妻視叔母，姑姊妹視兄弟，長中、下殤視成人。親喪除，兄弟之喪內除。視之母與妻，比之兄弟。諸顏色者，亦不飲食也????免喪之外，行于道路，似目瞿，聞名心瞿。吊而問疾，顏色戚容必有????異于人也。如此而后可服三年之喪。其余則直而行之，是也??