曾子問：“大功之，可以與于????奠之事乎？孔子曰：“大功耳！自衰以下皆可禮也?！痹?曰：“不以服而重相為？”孔子曰“非此之謂??。天子、諸??之喪，斬衰奠；大夫，衰者奠；士朋友奠；不，則取于大以下者；不??，則反之。曾子問曰：??小功可以與祭乎？”孔曰：“何必功耳！自斬以下與祭，也?！痹?：“不以輕而重祭乎？孔子曰：“子、諸侯之祭也，不斬????者不與祭；夫，齊衰者????祭；士，祭足，則取于?弟大功以下?！痹訂?：“相識，喪服可以與祭乎？”孔曰：“緦不，又何助于。

　　王大將軍既，至石頭，周伯往見之。謂周曰“卿何以相負？對曰：“公戎車正，下官忝率六，而王師不振，此負公。??

　　桓公入蜀，至??峽中，部伍中有得子者。其母緣岸哀，行百余裏不去，跳上船，至便即絕破視其腹中，腸皆寸斷。公聞之，怒命黜其人????

　　王平子與人，稱其兒：“風日上，足散人懷??”

　　其節：子以《騶虞????????為節；諸侯《貍首》為；卿大夫以采蘋》為節士以《采繁為節?！厄|?》者，樂官也，《貍首者，樂會時；《采蘋》，樂循法也《采繁》者樂不失職也是故天子以??官為節；諸以時會天子節；卿大夫循法為節；以不失職為??。故明乎其之志，以不其事，則功而德行立，行立則無暴之禍矣。功則國安。故：射者，所觀盛德也

　　客問樂令“旨不至”者，亦不復剖析文句，直以麈尾柄幾曰：“至不？”客曰：“至”樂因又舉麈尾曰：“若至者那得去？”於是客乃悟服。樂約而旨達，皆此類