禮之于正也：猶衡之于重也，繩墨之曲直也，規矩于方圜也。故誠縣，不可欺輕重；繩墨誠，不可欺以曲；規矩誠設，可欺以方圓；??子審禮，不可以奸詐。是故隆禮由禮，謂有方之士；不????禮、不由禮，之無方之民。??讓之道也。故奉宗廟則敬，入朝廷則貴賤位，以處室家父子親、兄弟，以處鄉里則幼有序?？鬃?：“安上治民??莫善于禮?！?之謂也

　　三王之祭川也，先河而后海；或源也或委也。此之謂務本

　　王述轉書令，事行拜。文度曰“故應讓杜?！彼{田雲??“汝謂我堪不？”文度????：“何為不！但克讓自美事，恐不闕?！彼{田然曰：“既??堪，何為復？人言汝勝，定不如我”

　　提婆初至，為亭第講阿毗曇。始講，坐裁半，僧彌雲：“都已曉?！?於坐分數四有意道更就余屋自講。提講竟，東亭問法岡人曰：“弟子都未，阿彌那得已解？得雲何？”曰：“略全是，故當小未核耳。