子言之:“仁者,天下表也;義者,天下之制也;????者,天下之利也?!弊釉唬?以德報德,則民有所勸;以報怨,則民有所懲?!对姟?:‘無言不讎,無德不報。《太甲》曰:‘民非后無能?以寧;后非民無以辟四方。”子曰:“以德報怨,則寬之仁也;以怨報德,則刑戮民也?!弊釉唬骸盁o欲而好者,無畏而惡不仁者,天下人而已矣。是故君子議道自,而置法以民?!弊釉唬骸???有三,與仁同功而異情。與同功,其仁未可知也;與仁過,然后其仁可知也。仁者仁,知者利仁,畏罪者強仁仁者右也,道者左也。仁者????也,道者義也。厚于仁者薄義,親而不尊;厚于義者薄????仁,尊而不親。道有至,義????考。至道以王,義道以霸,道以為無失。
山公與嵇、阮壹面,若金蘭。山妻韓氏,覺公二人異於常交,問公。公??:“我當年可以為友者,????此二生耳!”妻曰:“負之妻亦親觀狐、趙,意欲之,可乎?”他日,二人,妻勸公止之宿,具酒肉夜穿墉以視之,達旦忘反公入曰:“二人何如?”曰:“君才致殊不如,正以識度相友耳?!惫唬?伊輩亦常以我度為勝。
儒有衣冠中,作慎,其大讓如慢小讓如偽,大則如,小則如愧,其難????而易退也,粥粥若能也。其容貌有如者
有虞氏之兩敦,夏后氏四連,殷之六瑚,周之八簋????俎,有虞氏以梡,夏后氏以,殷以椇,周以房俎。夏后以楬豆,殷玉豆,周獻豆。????虞氏服韨,夏后氏山,殷火??周龍章。有虞氏祭首,夏后????祭心,殷祭肝,周祭肺。夏氏尚明水,殷尚醴,周尚酒有虞氏官五十,夏后氏官百????殷二百,周三百。有虞氏之,夏后氏之綢練,殷之崇牙周之璧翣