阮步兵嘯，聞數百步。蘇門中，忽有真人，樵伐者鹹共傳說阮籍往觀，見其人擁膝巖側。籍嶺就之，箕踞相對。籍商略終古上陳黃、農玄寂之道，下考三代德之美，以問之，仡然不應。復有為之教，棲神導氣之術以觀之彼猶如前，凝矚不轉。籍因對之嘯。良久，乃笑曰：“可更作。籍復嘯。意盡，退，還半嶺許，上(口酋)然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響。顧看，迺向人嘯也

　　謝公與王右軍書曰：????敬和棲托好佳。

　　學者有四失，教者必知之人之學也，或失則多，或失則??，或失則易，或失則止。此四????，心之莫同也。知其心，然后救其失也。教也者，長善而救失者也

　　蘇峻之亂，庾太尉南奔??陶公。陶公雅相賞重。陶性吝，及食，啖薤，庾因留白陶問：“用此何為？”庾雲“故可種?！膘妒谴髧@庾非風流，兼有治實

　　提婆初至，為東亭第講阿曇。始發講，坐裁半，僧彌便：“都已曉?！奔挫蹲謹邓?意道人更就余屋自講。提婆講，東亭問法岡道人曰：“弟子未解，阿彌那得已解？所得雲？”曰：“大略全是，故當小精核耳。????

　　斬衰，日不食；齊，二日不食大功，三不；小功緦麻再不食；士斂焉，則壹食。故父母喪，既殯食，朝一溢米莫一溢米；衰之喪，疏水飲，不食果；大功之，不食酰醬小功緦麻，飲醴酒。此之發于飲食也