生財有大道，生之者眾食之者寡，為之者疾，用之舒，則財恒足矣。仁者以財身，不仁者以身發財。未有好仁而下不好義者也，未有義其事不終者也，未有府庫非其財者也。孟獻子曰：“馬乘，不察于雞豚；伐冰之，不畜牛羊；百乘之家，不聚斂之臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣?！贝酥^國不以利?利，以義為利也。長國家而財用者，必自小人矣。彼為之，小人之使為國家， 災害并至。雖有善者，亦無如之矣！此謂國不以利為利，以????為利也

　　周子居常雲：“時月不見黃叔度，則吝之心已復生矣。

　　謝奕作剡，有壹老翁犯，謝以醇酒罰??，乃至過醉，猶未已。太傅年七、八歲，青布褲，在兄邊坐，諫曰：????阿兄！老翁可，何可作此。奕於是改容曰“阿奴欲放去？”遂遣之??

　　庾太尉在洛下，問訊中郎中郎留之雲：“諸人當來?！?溫元甫、劉王喬、裴叔則俱至酬酢終日。庾公猶憶劉、裴之俊，元甫之清中

　　為天子削瓜者副之，巾以。為國君者華之，巾以绤。為夫累之，士疐之，庶人龁之

　　或問曰：“杖者以何為？”曰：孝子喪親，哭泣無，服勤三年，身病體羸，以????扶病也。則父在不敢杖矣，者在故也；堂上不杖，辟尊之處也；堂上不趨，示不遽????。此孝子之志也，人情之實????，禮義之經也，非從天降也非從地出也，人情而已矣????