子云：“君子弛其親之過，敬其美?！薄墩撜Z》曰：“三年改于父之道，可謂孝矣?！备咦?：“三年其惟不言，言乃讙?！?云：“從命不忿，微諫不倦，勞不怨，可謂孝矣?！薄对姟吩疲?孝子不匱?！弊釉疲骸澳烙诟改?黨，可謂孝矣。故君子因睦以合?！薄对姟吩疲骸按肆钚值?，綽有裕；不令兄弟，交相為愈。

　　古者，冠縮縫，今也，衡縫故喪冠之反吉，非古也。曾子謂??思曰：“汲！吾執親之喪也，水不入于口者七日?！弊铀荚唬骸?王之制禮也，過之者俯而就之，至焉者，跂而及之。故君子之執之喪也，水漿不入于口者三日，而后能起?！痹釉唬骸靶」Σ?，則是遠兄弟終無服也，而可乎”

　　及入舞，君干戚就舞位，君東上，冕而揔干率其群臣，以樂尸。是故天子之也，與天下樂之諸侯之祭也，與內樂之。冕而揔，率其群臣，以皇尸，此與竟內之之義也。夫祭三重焉：獻之屬莫重于祼，聲莫????于升歌，舞莫重《武宿夜》，此道也。凡三道者??所以假于外而以????君子之志也，故志進退；志輕則輕，志重則亦重輕其志而求外之????也，雖圣人弗能也。是故君子之也，必身自盡也所以明重也。道以禮，以奉三重而薦諸皇尸，此人之道也。夫祭馂；馂者祭之末，不可不知也。故古之人有言曰????“善終者如始。??馂其是已。是故之君子曰：“尸馂鬼神之余也，?術也，可以觀政???！笔枪适q，與卿四人馂。君，大夫六人馂；??馂君之余也。大起，士八人馂；馂貴之余也。士????，各執其具以出陳于堂下，百官，徹之，下馂上?余也。凡馂之道????每變以眾，所以????貴賤之等，而興惠之象也。是故四簋黍見其修于中也。廟中者竟之象也。祭者澤大者也。是故上大澤則惠必及下????顧上先下后耳。????上積重而下有凍之民也。是故上大澤，則民夫人于下流，知惠之????將至也，由馂見矣。故曰：“可觀政矣。

　　公叔文子卒，其子戍請于君曰：“日月有時，將葬。請所以易其名者?！本?“昔者衛國兇饑，夫子為粥國之餓者，是不亦惠乎？昔??衛國有難，夫子以其死衛寡，不亦貞乎？夫子聽衛國之，修其班制，以與四鄰交，國之社稷不辱，不亦文乎？??謂夫子『貞惠文子』。????