子夏曰：“民之父母，得而聞之矣；敢問何謂‘五’？”孔子曰：“志之所至詩亦至焉。詩之所至，禮亦焉。禮之所至，樂亦至焉。??之所至，哀亦至焉。哀樂相。是故，正明目而視之，不????得而見也；傾耳而聽之，不得而聞也；志氣塞乎天地，之謂五至。

　　謝車騎問公：“真長性??峭，何足乃重”答曰：“是見耳！阿見子，尚使人不能??。

　　聞始見君子者，曰：“某固愿聞名于命者?！辈坏秒A主。者曰：“某固愿見。罕見曰：“聞名”。見曰：“朝夕”。瞽：“聞名”。適有喪????曰：“比”。童子曰“聽事”。適公卿之，則曰：“聽役于司????”。君將適他，臣如????金玉貨貝于君，則曰“致馬資于有司”；????者曰：“贈從者”。致禭于君，則曰：“廢衣于賈人”；敵者：“襚”。親者兄弟，以襚進。臣為君喪??納貨貝于君，則曰：納甸于有司”。赗馬廟門；賻馬與其幣，白兵車，不入廟門。者既致命，坐委之，??者舉之

　　劉真長與殷源談，劉理如小，殷曰：“惡，不欲作將善雲梯攻。

　　謝太傅問子侄：“子弟何預人事，而??欲使其佳？”人莫有言者，騎答曰：“譬芝蘭玉樹，欲其生於階庭耳”

　　桓公讀士傳，至於仲子，便擲曰：“誰能此溪刻自處??”