人問顧長康：何以不作洛生詠？答曰：“何至作老聲！

　　故至誠無息，不????則久，久則征；征則遠，悠遠則博厚，博則高明。博厚所以載也；高明所以覆物也悠久所以成物也。博??配地，高明配天，悠????無疆。如此者不見而，不動而變，無為而。天地之道，可一言盡也。其為物不貳，其生物不測。天地之，博也，厚也，高也明也，悠也，久也。夫天，斯昭昭之多，其無窮也，日月星辰焉，萬物覆焉。今夫，一撮土之多。及其厚，載華岳而不重，河海而不泄，萬物載。今夫山，一卷石之，及其廣大，草木生，禽獸居之，寶藏興，今夫水，一勺之多及其不測，黿、鼉、龍、魚鱉生焉，貨財焉?！对姟吩唬骸拔????之命，于穆不已！”曰天之所以為天也。??于乎不顯，文王之德純！”蓋曰文王之所為文也，純亦不已

　　漢成帝幸趙飛燕，飛燕班婕妤祝詛，於是考問。辭：“妾聞死生有命，富貴在。脩善尚不蒙福，為邪欲以望？若鬼神有知，不受邪佞訴；若其無知，訴之何益？不為也。

　　範玄平在簡文????，談欲屈，引王長曰：“卿助我?！??曰：“此非拔山力????能助！

　　袁虎貧，嘗為傭載運租謝鎮西經行，其夜風朗月，江渚閑估??船上有詠聲，甚有致。所誦言，又其未嘗聞，美不能已????即遣委曲問，乃是??自詠其所詠史詩。此相要，????相賞得

　　子曰：“禮也者，理也樂也者，節也。君子無理不，無節不作。不能《詩》，禮繆；不能樂，于禮素；薄德，于禮虛?！弊釉唬骸爸?在禮，文為在禮，行之，其人乎！”子貢越席而對曰：敢問：夔其窮與？”子曰：古之人與？古之人也。達于????而不達于樂，謂之素；達于????而不達于禮，謂之偏。夫夔達于樂而不達于禮，是以傳名也，古之人也。