古者天子后立六、三夫人、九嬪、二七世婦、八十一御妻????以聽天下之內治，以章婦順；故天下內和家理。天子立六官、公、九卿、二十七大、八十一元士，以聽下之外治，以明章天之男教；故外和而國。故曰：天子聽男教后聽女順；天子理陽，后治陰德；天子聽治，后聽內職。教順????俗，外內和順，國家治，此之謂盛德

　　君命召，雖賤人，大士必自御之。介者不拜，其拜而蓌拜。祥車曠左，君之乘車不敢曠左；左必。仆御、婦人則進左手，右手；御國君，則進右手后左手而俯。國君不乘奇。車上不廣咳，不妄指。視五巂，式視馬尾，顧不轂。國中以策彗恤勿驅。不出軌。國君下齊牛，式廟。大夫士下公門，式路。乘路馬，必朝服載鞭策不敢授綏，左必式。步路，必中道。以足蹙路馬芻??有誅。齒路馬，有誅??

　　衛司徒敬??死，子夏吊焉主人未小斂，而往。子游吊，主人既小斂子游出，绖反，子夏曰：“之也與？”曰“聞諸夫子，人未改服，則绖。

　　林道人詣公，東陽時始角，新病起，未堪勞。與林講論，遂至相。母王夫人在後聽之，再遣令還，而太傅之。王夫人因出雲：“新婦????遭家難，壹生寄，唯在此兒”因流涕抱兒歸。謝公語同曰：“家嫂辭慷慨，致可傳，恨不使朝士??。

　　明帝問謝鯤：“君自謂何如亮？”答曰：“端委廟堂，使百準則，臣不如亮。壹丘壹壑，自過之。

　　王子敬問謝公：“林公何如公？”謝殊不受，答曰：“先輩無論，庾公自足沒林公。