賓酬主人，主人酬介??介酬眾賓，少長以齒，終沃洗者焉。知其能弟長而遺矣??

　　天子將出征，類乎帝，宜乎社，造乎禰，于所征之地。受命于祖受成于學。出征，執有；反，釋奠于學，以訊告

　　天子將祭必先習射于澤澤者，所以擇也。已射于澤而后射于射宮射中者得與于；不中者不得于祭。不得與????祭者有讓，削地；得與于祭有慶，益以地進爵絀地是也??

　　聘射之，至大禮也質明而始行，日幾中而禮成，非強力者弗能行。故強有力，將以行禮??。酒清，人而不敢飲也肉干，人饑不敢食也；莫人倦，齊正齊，而不解惰。以成節，以正君，以親父子以和長幼。眾人之所難而君子行之??故謂之有行有行之謂有，有義之謂敢。故所貴勇敢者，貴能以立義也所貴于立義，貴其有行；所貴于有者，貴其行??也。故所貴??勇敢者，貴敢行禮義也故勇敢強有者，天下無，則用之于義；天下有????，則用之于?勝。用之于勝則無敵，之于禮義則治；外無敵內順治，此謂盛德。故王之貴勇敢有力如此也勇敢強有力不用之于禮戰勝，而用于爭斗，則之亂人。刑行于國，所????者亂人也。此則民順治國安也

　　孫綽賦遂初築室畎川，自言止足之分。齋前????壹株松，何自手??治之。高世遠時??鄰居，語孫曰：松樹子非不楚楚????憐，但永無棟梁耳！”孫曰：“??柳雖合抱，亦何施？????

　　趙母嫁女，女臨去，敕曰：“慎勿為好！”女曰：不為好，可為惡邪？”母曰“好尚不可為，其況惡乎？