諸侯行而死于館，則復如于其國。如于道，則其乘車之左轂，以其綏復其輤有裧，緇布裳帷素錦為屋而行。至于廟門，不墻遂入適所殯，唯輤為說廟門外。大夫、士死于道則升其乘車之左轂，以其復。如于館死，則其復如家。大夫以布為輤而行，于家而說輤，載以輲車，自門至于阼階下而說車，自阼階，升適所殯。士輤葦席以為屋，蒲席以為裳??。

　　潁川太守髡仲弓?？陀袉栐?：“府君何如？元方曰：“高明君也?！薄白阆????君何如？”曰：??忠臣孝子也?！??曰：“易稱‘二同心，其利斷金同心之言，其臭蘭?！斡懈呙?君而刑忠臣孝子乎？”元方曰：??足下言何其謬也故不相答?！笨?：“足下但因傴恭不能答?！痹?曰：“昔高宗放??子孝己，尹吉甫孝子伯奇，董仲?放孝子符起。唯????三君，高明之君唯此三子，忠臣????子?！笨蛻M而退????

　　太廟之內敬矣！君牽牲，大夫贊幣而從。????親制祭，夫人薦盎。君割牲，夫人薦酒。卿、夫從君，命婦從夫人。洞乎其敬也，屬屬乎其也，勿勿乎其欲其饗之。納牲詔于庭，血毛詔室，羹定詔于堂，三詔不同位，蓋道求而未之也。設祭于堂，為祊乎，故曰：“于彼乎？于乎？”一獻質，三獻文五獻察，七獻神。大饗??王事與！三牲魚臘，四九州島之美味也；籩豆薦，四時之和氣也。內，示和也。束帛加璧，德也。龜為前列，先知。金次之，見情也。丹絲纊竹箭，與眾共財也其余無常貨，各以其國所有，則致遠物也。其也，肆夏而送之，蓋重??也。祀帝于郊，敬之至。宗廟之祭，仁之至也喪禮，忠之至也。備服??，仁之至也。賓客之用，義之至也。故君子欲仁義之道，禮其本也

　　凡養：有虞氏燕禮，夏氏以饗禮殷人以食??，周人修兼用之。??十養于鄉六十養于，七十養學，達于侯。八十君命，一????再至，瞽如之。九使人受。??十異粻，????十宿肉，十貳膳，十常珍；十，飲食離寢、膳????從于游可。六十歲，七十時，八十月；九十日，唯絞、、冒，死??后制。五始衰，六??非肉不飽七十非帛暖，八十人不暖；十，雖得不暖矣。十杖于家六十杖于，七十杖國，八十于朝；九者，天子有問焉，就其室，珍從。七不俟朝，十月告存九十日有????五十不從??政，六十????與服戎，????十不與賓之事，八齊喪之事及也。五而爵，六不親學，十致政。??衰麻為喪??

　　是月也，毋竭川澤，毋漉陂，毋焚山林。天子乃鮮羔開冰，薦寢廟。上丁，命樂正習舞，釋。天子乃帥三公、九卿、諸侯、夫親往視之。仲丁，又命樂正入習舞。是月也，祀不用犧牲，用璧，更皮幣??

　　祖士少見君長雲：“此有旄仗下形。