子曰：“小人溺于水，子溺于口，大人溺于民，皆其所褻也。夫水近于人而溺，德易狎而難親也，易以溺；口費而煩，易出難悔，易溺人；夫民閉于人，而有鄙，可敬不可慢，易以溺人。君子不可以不慎也?！短?曰：‘毋越厥命以自覆也；??虞機張，往省括于厥度則釋’《兌命》曰：‘惟口起羞惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，干戈省厥躬?！短住吩?‘天作孽，可違也；自作孽??不可以逭?！兑吩唬?惟尹躬天，見于西邑；夏自有終，相亦惟終?！?

　　王右軍見杜弘治，曰：“面如凝脂，眼如??漆，此神仙中人?！睍r有稱王長史形者，蔡公：“恨諸人不見杜弘治！

　　君舉旅于賓及君所賜爵，皆再拜稽首，升成，明臣禮也；君拜之，禮無不答明君上之禮也。下竭力盡能以立于國，君必報之????爵祿，故臣下皆竭力盡能以立功是以國安而君寧??禮無不答，言上不虛取于下也。必明正道以道民民道之而有功，后取其什一，故用足而下不匱也是以上下和親而相怨也。和寧，之用也；此君臣下之大義也。故：燕禮者，所以君臣之義也

　　古之欲明明德??天下者，先治其國欲治其國者，先齊家。欲齊其家者，修其身。欲修其身，先正其心。欲正心者，先誠其意。誠其意者，先致其。致知在格物。物而后知至，知至而????意誠，意誠而后心，心正而后身修，修而后家齊，家齊后國治，國治而后下平????