過江諸人，每至美日，輒邀新亭，藉卉飲宴。周侯坐而????曰：“風景不殊，正自有山河??異！”皆相視流淚。唯王丞相然變色曰：“當共戮力王室，復神州，何至作楚囚相對？

　　未廢西公時，元琳問桓????子：“箕、比幹，異心同，審明公孰孰非？”：“仁稱異，寧為仲。

　　或以方謝仁祖不乃者?；复笏抉R曰：“諸莫輕道，仁祖企腳北窗彈琵琶，故自有天際真想。

　　宰我：“吾聞神之名，不知其所?????！弊釉?“氣也者神之盛也魄也者，之盛也；????鬼與神，之至也。生必死，????必歸土：之謂鬼。肉斃于下陰為野土其氣發揚上，為昭，焄蒿，愴，此百之精也，之著也。??物之精，為之極，命鬼神，為黔首則百眾以畏萬民以服”圣人以為未足也筑為宮室謂為宗祧?以別親疏邇，教民古復始，忘其所由也。眾之自此，故??且速也。端既立，以二禮。設朝事，??燎膻薌，以蕭光，報氣也。教眾反始。薦黍稷羞肝肺首，見間以甒，加以鬯，以報??也。教民愛，上下情，禮之??也

　　袁彥道有二妹：壹適殷????源，壹適謝仁祖。語桓宣武：“恨不更有壹人配卿。