陳嬰者，東陽人少脩德行，箸稱鄉黨??秦末大亂，東陽人欲??嬰為主，母曰：“不！自我為汝家婦，少貧賤，壹旦富貴，不！不如以兵屬人：事，少受其利；不成，????有所歸。

　　謝太傅雪日內集，兒女講論文。俄而雪驟公欣然曰：白雪紛紛何似？”兄子兒曰：“撒空中差可擬”兄女曰：未若柳絮因起?！惫?樂。即公大無奕女，左軍王凝之妻。

　　古者天子、諸必有養獸之官，及時，齊戒沐浴而躬????之。犧牷祭牲，必是取之，敬之至也君召牛，納而視之??擇其毛而卜之，吉然后養之。君皮弁積，朔月，月半，巡牲，所以致力，之至也。古者天子??諸侯必有公桑、蠶，近川而為之。筑??仞有三尺，棘墻而閉之。及大昕之朝君皮弁素積，卜三之夫人世婦之吉者????使入蠶于蠶室，奉浴于川；桑于公桑風戾以食之。歲既矣，世婦卒蠶，奉以示于君，遂獻繭夫人。夫人曰：“所以為君服與？”副袆而受之，因少以禮之。古之獻繭?，其率用此與！及日，夫人繅，三盆，遂布于三宮夫人婦之吉者使繅；遂綠之，玄黃之，以黼黻文章。服既成??君服以祀先王先公敬之至也。君子曰禮樂不可斯須去身致樂以治心，則易子諒之心，油然生。易直子諒之心生樂，樂則安，安則，久則天，天則神天則不言而信，神????不怒而威。致樂以心者也。致禮以治則莊敬，莊敬則嚴。心中斯須不和不，而鄙詐之心入之；外貌斯須不莊不，而慢易之心入之。故樂也者，動于者也，禮也者，動外者也。樂極和，極順。內和而外順則民瞻其顏色而不爭也；望其容貌，眾不生慢易焉。故輝動乎內，而民莫承聽；理發乎外，????眾莫不承順。故曰致禮樂之道，而天塞焉，舉而措之無矣。樂也者，動于者也；禮也者，動外者也。故禮主其????，樂主其盈。禮減進，以進為文；樂而反，以反為文。減而不進則銷，樂而不反則放。故禮報而樂有反。禮得報則樂，樂得其反??安。禮之報，樂之，其義一也

　　王右軍道東陽“我家阿，章清太出”?

　　王丞相作女伎??施設床席。蔡公先坐，不說而去，王????不留

　　李弘度常嘆被遇。殷揚州知家貧，問：“君屈誌百裏不？”????答曰：“北門之，久已上聞。窮奔林，豈暇擇木”遂授剡縣??