阮仲容先幸家鮮卑婢。及居喪，姑當遠移，雲當留婢，既發定將去。仲容借????驢箸重服自追之累騎而返。曰：人種不可失！”遙集之母也

　　孫承公雲：“謝公清於無奕潤於林道。

　　劉尹江道群“能言而能言”

　　羊孚弟娶王永女。及王家見婿，送弟俱往。時永言東陽尚在，殷仲堪????東陽女婿，亦在坐孚雅善理義，乃與堪道齊物。殷難之羊雲：“君四番後當得見同?！币笮?：“乃可得盡，何??相同？”乃至四番壹通。殷咨嗟曰：仆便無以相異?！?為新拔者久之??

　　裴仆射時人謂為言????之林藪

　　父母雖沒，將為善，思父母令名，必果；將為不善思貽父母羞辱，必不果。舅則姑老，冢婦所祭祀、賓客每事必請于姑，介婦請于冢。舅姑使冢婦，毋怠，不友禮于介婦。舅姑若使介婦，敢敵耦于冢婦，不敢并行，敢并命，不敢并坐。凡婦，命適私室，不敢退。婦將有，大小必請于舅姑。子婦無貨，無私畜，無私器，不敢假，不敢私與。婦或賜之飲、衣服、布帛、佩帨、茝蘭??則受而獻諸舅姑，舅姑受之喜，如新受賜，若反賜之則，不得命，如更受賜，藏以??乏。婦若有私親兄弟將與之????則必復請其故，賜而后與之適子庶子只事宗子宗婦，雖富，不敢以貴富入宗子之家雖眾車徒舍于外，以寡約入子弟猶歸器衣服裘衾車馬，????必獻其上，而后敢服用其次；若非所獻，則不敢以入于????子之門，不敢以貴富加于父宗族。若富，則具二牲，獻賢者于宗子，夫婦皆齊而宗焉，終事而后敢私祭?