肝菺：取肝一，幪之，其菺濡炙之，焦，其菺不蓼取稻米舉糔溲，小切狼臅膏以與稻米為酏????

　　太上貴德，其次務施報。禮往來。往而不來，非禮也；來而往，亦非禮也。人有禮則安，無則危。故曰：禮者不可不學也。禮者，自卑而尊人。雖負販者，有尊也，而況富貴乎？富貴而知禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮則志不懾

　　子曰：禮者何也？事之治也。子有其事，有其治。治而無禮，譬瞽之無相與倀倀其何之譬如終夜有??于幽室之中非燭何見？無禮則手足所錯，耳目所加，進退讓無所制。故，以之居，長幼失其；閨門，三失其和；朝，官爵失其??；田獵，戎失其策；軍?，武功失其；宮室，失??度；量鼎，其象；味，??其時；樂，????其節；車，其式；鬼神失其饗；喪，失其哀；說，失其黨官，失其體????政事，失其；加于身而于前，凡眾動，失其宜如此，則無祖洽于眾也”

　　子曰：慎聽之！女????人者，吾語：禮猶有九，大饗有四。茍知此矣雖在畎畝之事之，圣人????。兩君相見??揖讓而入門入門而縣興?揖讓而升堂升堂而樂闋下管《象》《武》，《》、《龠》興。陳其薦，序其禮樂??備其百官。此，而后君知仁焉。行規，還中矩和鸞中采齊客出以雍，以振羽。是，君子無物不在禮矣。????門而金作，????情也。升歌清廟》，示也。下而管象》，示事。是故古之子，不必親與言也，以????樂相示而已”

　　晉武帝既不悟太子之，必有傳後意。諸名臣亦獻直言。帝嘗在陵雲臺上，衛瓘在側，欲申其懷，如醉跪帝前，以手撫床曰“此坐可惜?！钡垭m悟，????笑曰：“公醉邪？

　　自天子以至于庶人，一是以修身為本。其本亂而末治者????矣。其所厚者薄，而其所薄者，未之有也。此謂知本，此謂之至也