桓南郡與殷荊州語次，因共????了語。顧愷之曰：“火燒平原無燎?！被冈唬骸鞍撞祭p棺豎旒旐”殷曰：“投魚深淵放飛鳥?！?復作危語?；冈唬骸懊^淅米劍炊?！币笤唬骸鞍贇q老翁攀枯枝”顧曰：“井上轆轤臥嬰兒?！????有壹參軍在坐，雲：“盲人騎瞎??，夜半臨深池?！币笤唬骸斑瓦?人！”仲堪眇目故也

　　虞，杖不入室；祔，杖不升堂。為君母后者君母卒，則不為母之黨服。绖殺分而去一，杖大绖。妾為君之長與女君同。除喪，先重者；易服，易輕者。無事??辟廟門?？藿杂?次。復與書銘，天子達于士，其一也。男子稱名婦人書姓與伯仲如不知姓則書氏

　　小功不易喪之練冠，免，則绖其緦小功之绖，其初葛帶。緦之麻，不變功之葛；小功之麻，不變功之葛。以有本為稅

　　庶子之正于公族者，之以孝弟、睦友、子愛，??父子之義、長幼之序。其????于公：內朝，則東面北上臣有貴者，以齒。其在外，則以官，司士為之。其宗廟之中，則如外朝之位宗人授事，以爵以官。其馂獻受爵，則以上嗣。庶治之，雖有三命，不逾父。其公大事，則以其喪服精粗為序。雖于公族之喪如之，以次主人。若公與燕，則異姓為賓，膳宰為????人，公與父兄齒。族食，????降一等。其在軍，則守于禰。公若有出疆之政，庶以公族之無事者守于公宮正室守大廟，諸父守貴宮室，諸子諸孫守下宮下室五廟之孫，祖廟未毀，雖庶人，冠，取妻，必告；，必赴；練祥則告。族之為也，宜吊不吊，宜免不??，有司罰之。至于赗賻承，皆有正焉。公族其有死，則磬于甸人。其刑罪，纖剸，亦告于甸人。公族宮刑。獄成，有司讞于公其死罪，則曰“某之罪在辟”；其刑罪，則曰“某罪在小辟”。公曰：“宥?！庇兴居衷唬骸霸诒?。公又曰：“宥之?！庇兴??曰：“在辟?！奔叭?，對，走出，致刑于于甸人公又使人追之曰：“雖然????必赦之?！庇兴緦υ唬骸????及也！”反命于公，公素不舉，為之變，如其倫之??。無服，親哭之。公族朝內朝，內親也。雖有貴者齒，明父子也。外朝以官??體異姓也。宗廟之中，以為位，崇德也。宗人授事官，尊賢也。登馂受爵以嗣，尊祖之道也。喪紀以?之輕重為序，不奪人親也公與族燕則以齒，而孝弟????道達矣。其族食世降一等親親之殺也。戰則守于公，孝愛之深也。正室守大，尊宗室，而君臣之道著????。諸父諸兄守貴室，子弟下室，而讓道達矣。五廟??孫，祖廟未毀，雖及庶人????冠，取妻必告，死必赴，忘親也。親未絕而列于庶，賤無能也。敬吊臨賻赗睦友之道也。古者，庶子官治，而邦國有倫；邦國倫，而眾鄉方矣。公族之，雖親不以犯有司，正術，所以體百姓也。刑于隱，不與國人慮兄弟也。弗，弗為服，哭于異姓之廟為忝祖遠之也。素服居外不聽樂，私喪之也，骨肉??親無絕也。公族無宮刑，??翦其類也。天子視學，大鼓征，所以警眾也。眾至然后天子至。乃命有司行。興秩節，祭先師先圣焉有司卒事，反命。始之養：適東序，釋奠于先老，設三老五更群老之席位焉適饌省醴，養老之珍，具遂發詠焉，退修之以孝養。反，登歌清廟，既歌而??，以成之也。言父子、君、長幼之道，合德音之致禮之大者也。下管《象》舞《大武》。大合眾以事達有神，興有德也。正君之位、貴賤之等焉，而上??之義行矣。有司告以樂闋王乃命公侯伯子男及群吏：“反！養老幼于東序。終之以仁也。是故圣人之事也，慮之以大，愛之以，行之以禮，修之以孝養??紀之以義，終之以仁。是古之人一舉事而眾皆知其之備也。古之君子，舉大??，必慎其終始，而眾安得喻焉？《兌命》曰：“念始典于學。

　　王東亭與謝公惡。王在東聞謝喪便出都詣子敬道：????欲哭謝公?！弊泳??臥，聞其言，便驚曰：“所望於法護”王於是往哭。督刁約不聽前，曰：官平生在時，不見客?！蓖跻嗖慌c語????直前，哭甚慟，不末婢手而退

　　顧榮在洛陽，嘗應請，覺行炙人有欲炙之??，因輟己施焉。同坐嗤。榮曰：“豈有終日執，而不知其味者乎？”????遭亂渡江，每經危急，有壹人左右已，問其所，乃受炙人也